测八字桃花命盘 你究竟是哪个等级的算命大师？你是哪等级？

测八字桃花命盘 你究竟是哪个等级的算命大师？你是哪等级？

新浪微博搜索：炳鑫国学
邀您加入炳鑫国学公开算命实战反馈群。

各自测试一下吧，网络上广告派大师们
你究竟是哪个等级的算命大师？
学习命理八字，分几个层次（基础不算），
初级要过格局关，
中级要过神煞关，
高级要过纳音关，
特高级要过禄命关，
玄级要过星宿关。
炳鑫国学五星术命理体系马上推出融入使用于实战中。
招生在即，，，想深入学习中华易学高深实战
理论者，快来报名了！
1，炳鑫国学零基础知识讲义群，一万学习一年

2，炳鑫国学基础知识讲义群，二万学习两年

3，炳鑫国学八字命理学习群，三万学习三年

4，炳鑫国学终生弟子班，五万时间不限

5，炳鑫国学命理理论与实战(两个群)






网络上唯一用群员八字命理为题真人真事真实公开现场反馈实战

实战案例精彩绝伦，点赞推广让更多人认识炳鑫国学，扭转易学只断未来的局面。

关注视频号，收看更多精彩内容！

  请加微信号:3116641

灯下术
传说世上有一种神奇的占测术，称“灯下术”。是说头天晚上12点伏案灯下，进行计算，推算出第二天将要发生的事，第二天的卯时，辰时，巳时各时辰什么事？什么方位，什么时辰测八字桃花命盘，会碰见什么样的人。这个人已丧父或丧母，或父母俱全，或伤凶克妻，夫妻白头，弟兄几？姊妹几？有子无子，儿女多少或身体病伤，凶灾牢狱，富贵贫贱等。上去就说，铁口直断，神验奇准。但只算前三位，第一位第二位第三位都很准确再向后不算，或再算也不准。
但到底具体使用的什么方法？是用四柱、六爻，时间起卦、梅花易数呢？还是抽签、点香、第六感觉、气功、法术什么的？笔者寻觅多年从未见到此书，也从未遇到用此术之人。没有办法，这些年来笔者只好用时间八字来代替此术。
经实践，时间八字不但能算明天后天，上个月下个月，还能算今年明年。时间八字能算某年某月某日某时会有什么事，何人来算，算何事，算哪一六亲的事，铁口直断各六亲的诸多吉凶及具体应事。时间八字即能算今后，也能断以前，可随时随地灵活占断，并非局限在半夜子时起卦。




时间八字还可用外应、方位、声音、颜色等起卦，什么下都能算，远远超过“灯下术”。同一时辰多人问事，或同问一件事，八字中有绝招。时干第一位，日干第二位，月干看第三位，年干断第四位，再有就可按方位外应定断。时间八字具体断事一般以日干为本人，时干为事体。测来意重点看时干，时干是具体的应事。


举例，2005年阴历7月22日晚12点起卦

食 伤 日 劫

乙 甲 癸 壬

酉 申 未 子

枭 印 杀 比

流时：癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申

 

① 断明天辰时，有女人来问事，问婚姻或财气。（乙酉 甲申 癸未 丙辰）辰时为丙辰，丙为正才，坐巽宫为女人，日支未临七杀，时干丙为财，问婚姻财运。应：第二天辰时山东威海市俩女人专程来算婚姻财运。

 

② 断明天巳时，有俩女人或三个一块来问求财，或买车货运发财，女的不高、稍胖、黑红脸。（乙酉 甲申 癸未 丁巳）丁巳为偏财，丁为阴坐巳临巽宫，断二女来问，巳申合，印发生作用，巳藏庚印，买车货运，丁为红稍胖。应：巳时二女一男来问买车求财。

 

③ 同一时辰又一对夫妻来问，算父亲的病，心脏病严重。同一时辰第一位看时柱，第二位看日柱，今日柱癸未为俩口夫妻，偏财透时干临丁巳，父心脏病极重。应：兴隆街俩口问父病。

 

④ 断明天午时小俩口来测，问婚姻工作。（乙酉甲申癸未戊午）午时为戊午，与日柱天合地合，戊为男午为女，小俩口或已同居很好，实际问几结婚，女又问调工作，戊午与时柱壬子天克地冲，午火顶戊为官为名，午为电脑、通讯什么的，此女干电脑。

 

⑤ 断明天未时一男来算或三男一块，问合伙求财。此男兄弟多，羊年父大凶或已丧父，否则与离了婚的女人相好。（乙酉 甲申 癸未己未）

实际一男来算合伙上项目，兄弟三，本人为二，其父03年癸未胃病过世，本人婚姻也不顺。未时为七杀，杀透为男，己未土旺兄弟多，未藏丁，偏财入土，未年丧父。

以上全应验，申时印，为道路，庚申填实旺，我出门去**资料。




【子平格局体系与五行强弱旺衰体系的区别】
一、传统子平格局论命体系
传统的书房派和江湖派（民间盲派）都以月令格局为中心，把八字根据组合结构划分为大的类型，格局一定，人生大趋势就定了，再推敲细节问题。格局的核心是月令，因为月令是八字里的主宰力量，它象征一个人所处社会大环境如何。是以月令格局为中心的客观分析体系，此体系才是子平命学正脉。徐大升《渊海子平》，万明英《三命通会》，水中龙《星平会海》，张楠《神峰通考》，沈孝瞻《子平真诠》，以上古籍是传统子平命学一脉相承的，承袭了先贤的经典论命体系。
二、五行强弱旺衰体系
此体系自清朝以后任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》推出的理论。经民国时期的徐乐吾、袁树珊等名家提倡和现代邵伟华、李涵辰等无数假大师们承之而发扬，占据当代命学主流。此体系是以日主强弱旺衰为核心，对比力量强弱。日主旺则抑之，衰则扶之。应用该体系，需要是对五行旺衰强弱把握准确，也能测对部分命局。但在根本理论上，是有问题的，在实践中有许多盲区。需借助手相面相等其他术数结合起来应用。
两大论命体系中“用神”的含义和区别
一、用神概念
“传统子平格局论命体系”的用神为格局用神。是以《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》为理论依据。格局用神是月令定格之物，即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神，并以此分为六格来论命。当月令为比劫而无用神时，则于月令之外另寻财、官、印、食、杀、伤为用定格。用神是格局的核心，是八字的提纲。
“日主五行强弱旺衰体系”的用神为平衡用神。是以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论依据。平衡用神为平衡八字五行之物，即能够在命局起到扶抑、调候、通关等作用的十神。用神是调节八字五行的平衡点，是对日元平衡有用有益之物。
二、取用目的
格局用神的主要目的，就是为了确定格局，以便从八字的组合结构上对命局进行整体把握，并根据格局的成败高低推断命主的富贵贫贱层次。
平衡用神的主要目的，就是为了扶抑日主，使之弱而有扶，强而有抑，寒而得暖，燥而得润，阻而得通，失衡而获得平衡，并根据用神的强弱程度推断命主的富贵贫贱层次。
三、取用法则
取格局用神的首要法则，就是以月令为主，以官杀为先。所以命书有“八字用神，专求月令”；“有官莫寻格局”，“有杀先论杀，无杀方论用”等说法。其法先观月令是何物，是官即取官格，是财即取财格，是印取印，是食伤取食伤。如甲木生于酉月，即取官星为用定格；丙火生于酉月，即取财星为用定格。次看月令是何者透干，以透干者为用定格，不透干则以月令本气藏干为用定格。如甲木生于丑月，透壬癸则取印星为用定格；透庚辛则取官杀为用定格；透戊己则取财星为用定格。三者均不透时，以丑中辛金官星为用定格。虽月令无官杀，但在别处有官杀时，也当先满足官杀与月令所构成的格局。如月令是食神，别处有官杀，即取食神制杀格等。当月令为比劫时，则于别处干支先寻官杀，有官杀则以官杀为用定格；无官杀则寻财食，有财食则以财食为用定格；无官杀财食则寻印星，只有比劫印星时则可取专旺格。这种方法不存在命局没有用神的情况，只存在成格破格、格高格低等问题。
取平衡用神则先须综合分析八字五行的旺衰强弱程度，然后根据旺者宜抑、衰者宜扶的取用法则，选取一个或两个能够起到扶抑日元及平衡八字等作用的“用神”。取此用神，不拘月令，也不以官杀为先。这种方法经常会出现命局没有用神的情况，这时也可以在岁运中选取这种用神。
有人将八字原有的用神称之为原局用神，将大运出现的用神称之为大运用神




四、用神分类
格局用神以财、官、印、食为四善神，以杀、伤、枭、刃为四恶神。对善神要予以保护性使用，如官要印护，印要官生等，这叫顺用；而对四恶神则要予以制约性使用，如杀要食制，伤要印制等，这叫逆用。
平衡用神没有善恶之分，凡称用神者均要予以特级保护，不得伤害。因此不存在恶用神要制约这种说法。平衡用神一般是没有分类的。任铁樵、徐乐吾等人认为，八字用神只有一种扶抑用神，别的调候、通关之物均不能称之为用神。但梁湘润等人则认为，八字用神可以分为扶抑用神、调侯用神、通关用神、格局用神、命局用神、大运用神等多种，也可以分为第一用神、第二用神、第三用神、第四用神等，其中以调候用神为第一用神。考其所谓“格局用神”，实非古人所说的格局用神。
五、用神纯杂
格局用神之数量有多少之分，并以少为纯，以多或偏正相处为杂。故有“官多为杀，食多为伤”之说。用神多了就要克之泄之乃至弃之，故有“弃印就财”、“弃官就食”等格。用官忌混杀，用杀忌混官，官杀混杂以破格论。其余偏正财相处、偏正印相处、食伤相处等，均以格低论。
平衡用神之数量不会出现多余的情况，因此既没有纯杂之论，也没有高低之分。故任铁樵有“身弱官为杀，身强杀为官”，“身强喜官杀混杂”等说法。


六、用神变化
格局用神，专求月令，有时月令又会因透干不同和地支会合而使用神发生变化，故《子平真诠》有专论“用神变化”一章。比如甲木生于巳月，透戊己则为食伤生财格；透庚辛则为伤官架杀格；地支会合酉丑而透辛则成化食为官格，等等。这是原命局用神发生变化的情况。当命格一旦确立，随着大运的介入，有时也会因透干会支而使格局再度发生变化。格局用神的变化一般会导致命主事业的变化，或由经商而转入从政，或由从政而转入经商或从艺等等。格局或由高变低，由成变破；或由低变高，由破变成。这是需要关注的重大问题。
平衡用神则不拘月令，多与格局无关，故而在原命局不存在用神变化的问题，更不存在格局变低变高的问题。但随着大运的介入，则常常会打破原命局的平衡状态，从而需要重新评估八字五行的强弱程度，另选新的平衡用神。平衡用神的变化一般会导致推断吉凶的依据跟着变化，甚至发生新旧用神完全相反的情况。比如先以印为用神论吉的，变为逢印论凶了，等等。
七、用神成败
格局用神要有相神搭配才能成格，无相神则不能成格。所谓相神，就是辅佐用神成格之物。种种格局的名称，就是由用神与相神组合而成的。如官印相生格，即官为用而印为相；食神制杀格，即食为用而杀为相；食神生财格，即食为用而财为相；伤官配印格，即伤官为用而印为相，等等。有了相神，还要有辅佐相神和日元的喜神，否则相神随时有可能会受到伤害而导致破格。所以，只有相喜兼备的八字才能构成上等格局。
平衡用神旨在扶抑日元，成不成格不是重要问题，故而没有格局的成败高低之分，也没有相神一说。所谓喜神，也只是生助用神之物，与成格破格没有关系。
八、配合喜忌
格局用神论以破格者为忌神，如官格逢伤，则伤为忌；财格逢劫，则劫为忌；印格逢财，则财为忌；食神制杀格逢枭印，则枭印为忌；杀邀食制格逢财星，则财星为忌，等等。忌神不一定就是克用神之字，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生用神之字，但一定是扶抑相神或日元之字。如官格，以官为用，印为相，逢印重官轻时则宜有财制印，此财即是喜神；若官格见财星坏印，则宜有比劫制财护印，此比劫即是喜神，等等。
平衡用神论以克用神者为忌神，如身弱以印比为用，则以财官为忌神；身强以财官为用，则以印比为忌神。所谓喜神，就是生用神之字。如用神是印，喜神即是官杀；
用神是财，喜神即是食伤，等等。




九、推论吉凶
格局用神论吉凶，以相神为重，其次才是用神和喜神。故《子平真诠》有“伤用甚于伤身，伤相甚于伤用”之说，意即伤害了用神要胜过伤害日元，而伤害了相神则要胜过伤害用神。因为恶用神本来就是要制约的，善用神多了也要予以制裁，所以伤害用神不一定就是坏事。而相神呢，一逢伤害则破格，格破则定然没有好事。破之轻者，谋为不遂；破之重者，性命堪忧。
平衡用神论吉凶，则最重用神，其次是喜神。用神旺相无伤则吉，衰弱受克则凶。伤用神则祸重，伤喜神则祸轻，喜用两伤则有生死大灾。至于破不破格则无关吉凶。
十、理论依据
格局用神论命法，可以在《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找到充分的理论依据，这说明格局用神论命法才是正宗子平的论命法。
平衡用神论命法，在《渊海子平》，《三命通会》，《星平会海》，《神峰通考》和《子平真诠》等子平经典中找不到任何理论依据，一是这些书中根本就找不到具有扶抑、调侯、通关这三大作用的所谓“用神”，也不见有“扶抑用神”、“调侯用神”、“通关用神”或“平衡用神”这样类似的术语，更没有什么以调候用神为第一用神等相似的说法，这说明所谓“平衡用神”纯属子虚乌有的臆造之物，并非鬼谷子徐子平所传的正宗论命法，而是任铁樵等自创，邵伟华等推广，李涵辰加以革新的。二是这命学典籍中1/3以上的篇幅都是在讲述如何确认种种格局，以及格局的成败高低问题，并没有平衡用神论命的那一套，这说明格局用神论命法才是子平大法；三是《子平真诠》等书中所说的“用神”或“相神”、“喜神”等，均与所谓“平衡用神”不是同一个概念，而其中分格论命的方法也与平衡用神论命法大相径庭。这说明所谓“平衡用神”论命法，完全是后人误读子平经典所铸成的大错，属于应当纠正的伪子平命理。


盲派秘传132句口诀


     食神叠见，需忌财乡，煞旺无伤，忌行财地。

　　先财后印，反成其福，先印后财，即为其辱。

　　金神带煞，身旺为奇，更行火地，名地当时。

　　天月德助，处绝无殃，衰身得化，位近天庭。

　　印绶遭伤，祖业难守，财轻被劫，故里凋谢。

　　煞年官月伤，祖强父弱，官逢死绝，子嗣罕见。

　　木金合局，功名自有，金坐三合，富贵无限。

　　印绶见财，运又重见，坐下死绝，必归鬼域。

　　八月官星，大忌卯丁，丁卯克破，有情有情。

　　四柱干支，喜行合化，财官入库，不冲不发。

　　天元一气，地物相同，虽主非命，位列三公。

　　辞官留煞，莫再见官，留官去煞，莫再见煞。

　　阳木无根，生于丑月，水多转贵，金多转机。

　　有官有印，为官清贵，煞印相聚，功名显达。

　　日干支同，捐财伤妻，身支年同，破荡祖基。

　　拱禄拱贵，一省扬名，官府死符，狱讼时有。

　　正官逢印，名利畅顺，伤官逢财，富贵自来。

　　时光对冲，伤妻克子，日通月令，得祖立足。

　　沐浴逢煞，魄入鄂都，元犯再伤，魂归岳府。

　　财旺生官，夫唱妇随，财轻逢劫，三妻齐眉。

　　父星临库，父争先死，比肩逢禄，兄弟名高。

　　名高禄重，乾金早会，学堂遇贵，惟利师儒。

　　伤官刃煞，男值为权，金神归禄，女命为忌。

　　煞化为印，早擢落选，财旺生官，少年承业。
百度搜索，炳鑫国学，算命大王，绝对算准。

　　马瘦官破，困守穷土，禄旺财丰，峥嵘宦途。

　　煞遇永生，女招贫夫，妻星失令，半路抛离。

　　伤官见官，为祸百端，轻者伤躯，重者囚监。

　　甲己震宫，卯多则舌，逆顺运行，子申发福。

　　命有偏财，必得横财，正财遭劫，颇见妻灾。

　　比肩扶身，兄弟酒乐，伤枭两备，子懦妻愚。

　　财官印绶，大忌比肩，伤官七煞，反助为权。

　　财星得禄，父命悠长，印绶被伤，母年早朝。

　　寅申巳亥，四生之局，男犯兴旺，女犯孤单。

　　印逢华盖，尊居翰苑，知识渊源，水居壬癸。

　　天干二丙，地支全寅，更行生运，死见祸临。

　　戊寅日主，何愁煞旺，露火成名，水来飘零。

　　金多无火，功名蹭蹬，木重无金，岁月蹉跎。

　　印绶缝生，母当贤贵，偏官归禄，父必峥荣。

　　日德金神，月逢土旺，虽有功名，祖业飘荡。

　　天干一字，清而不杂，格虽清贵，两度婚事。

　　官畏煞运，煞惧官临，官煞相逢，制服有功。

　　短期内就能达到铁口直断程度。

　　气进气退，命物相争，进气不死，退气不生。

　　金水极清，提登甲第，金逢火炼，早步金皆。

　　兄弟身旺，父命有失，不容易免费财多破印，老年末年克母。

　　财遇永生，田肥万顷，财星带耗，弃子离妻。

　　无伤不贵，有病为奇，宜当禀之，妙理于斯。

　　甲己丑月，时带金灵，月干见煞，双目失明。

　　慈祥愷梯，木乘甲乙，燥阳火盛，丙丁之地。

　　甲日寅月，透财季候，东南旅程，九流立业。

　　官能扶本，财为命源，印绶护身，喜忌细辨。

　　辛金逢火，见土成刑，庚金遇火，款式高强。

　　一官清贵，四海扬名，一官骑马，愚笨过人。

　　甲日乾提，见煞喜比，金月栽根，忌行卯未。

　　秀气失令，糜烂之士，身印俱强，平生少病。

　   独则易取，乱则难懂，去留舒配，论格要精。

　　五行没救，当忧不忧，四季逢空，闻喜不喜。

　　神煞相伴，轻重较量，先观月令，论格推详。

　　庚日申时，柱中金局，支元汇合，伤官动妻。

　　比肩成局，几度新郎，读书广识，时上逢生。

　　劫刃入宫，豪阁之臣，归禄倒冲，刃伤见贵。

　　时煞逢冲，羊刃无制，女多产厄，男犯刑伤。

　　财绝官囚，妻迟子晚，女旺食官，子秀夫荣。

　　财星要藏，藏财丰盛，财旺生官，少贵多富。

　　七煞有制，逢官为福，羊刃逢冲，灾厄必至。

　　年月官星，老年末年出仕，日时正贵，晚岁得名。

　　此法玄玄，识得羽化，学者得授，令媛莫传

　　身旺无依，离祖落发，日破冲提，弦断再续。

　　壬癸多金，生干酉申，土旺则贵，火旺则损。

　　甲乙无根，怕逢申酉，煞合逢之，双木必朽。

　　月令财官，遇之发福，禄位高强，比肩夺福。

　　甲日金神，偏宜火制，已日金神，何用火制。

　　食神生财，腾似财官，濁之则践，清之则坦。

　　印绶被伤，老年末年丧母，财源被劫，父命早倾。

　　阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。

　　官星喜露，露则清高，煞藏官露，恶隐善扬。

　　六甲坐申，三重见子，运至南边，顺防非命。

　　印绶叠见，克子为患，四柱伤官，子息不安。

　　先天那边？先天那边？要知来处，便知去处。

　　杀重劫多，父亡外土，伤枭齐集，子丧他邦。

　　煞旺稠浊，本事之流，财禄生马，做生意之客。

　　正官畏禄，禄忌七煞，流年遇之，灾殃易发。

　　己日戊月，无气火神，多水多金，眼目必昏。

　　火旺二寅，月令水金，水乡没救，见土刑身。

　　日逢空寡，妻多生离，时值孤禄，子多不肖。

　　春木水多，富贵之辈，冬天金盛，原弱之人。

　　年上伤官，父母不全，月上伤官，兄弟不完。

　　阳火无根，水乡必忌，阴火无根，水乡没救。

　　七杀会命，答杖难逃，三刑遇劫真的好准学习，肩枷带锁。

　　日上伤官，难为配头，时上伤官，子孙无传。

　　兄楚弟泰，命落空亡，父南子北，身居绝地。

　　福不福者，吉神遭凶，成不可者，款式见破。

　　四柱排定，三才次分，年干为本，共同元神。

　　阴阳失位，父母俱亡，财源被劫，父命先丧。

　　空亡偏见，支属离伤，官煞俱去，少失爹娘。

　　癸向巳官，财官拘印，运至南边，名利必援。

　　禄入妻宫，食妻之禄，印临子位，受子之荣。

　　壬癸坎宫，野逢午戌，干头比肩，东举动吉。

　　六甲生春，时犯金神，水乡不发，土重名真。

　　日禄归时，青云得路，庚日申时，透财归禄。

　　合多主晦，冲多主凶，辰多好阔，戌多好讼。

　　身旺无倚，僧道之列，桃花滚浪，娼妓之徒。

　　身旺无依，损财伤妻，身旺印旺，破财不娶。

　　比动羊刃，财格大忌，岁运冲合，必有灾疾。

　　以月为主，专论财官。鉴别贵贱，妙法多端。

　　提纲有用，最怕刑冲，冲运则缓，冲用则凶。

　　日主强旺，月提得禄，一见财官，做作发福。

　　印绶过多，老而无子，伤官过旺，极易伤夫。

　　官杀财食，无破清高，煞伤枭刃，取用为妙。

　　官星桃花，褔禄堪夸，杀星桃花，朝秦暮楚。

　　时光空亡，难在妻子，时从衰败，不死也灾。

　　印绶比肩，喜行财乡，印非常肩，忌见财乡。

　　水归三合，荣幸之客，火临合局，位重权高。

　　辛金月辰，庚金丑库，逆数贫孤，顺行大富。

　　以财为父，以印为母，财印兼顾，椿萱并茂。

　　用火愁水，用木愁金，轻重难分，祸福自真。

　　时上偏财，怕逢兄弟，月上逢财，比主不忌。

　　逢官看财，见财富贵，逢煞看印，遇印荣华。

　　马落空亡，遁居飘流，禄遭打破，别土离乡。

　　时逢七煞，命中无儿，干上食神，有子必贵。

　　财官印绶，破则无功，杀伤枭劫，去之发福。

　　壬骑龙背，见戌有情，寅多则富，辰多则荣。

　　煞重有印，荣而自有，羊刃七煞，出仕驰名。

　　伤官之格，女人不贵，官星重犯，滥淫之辈。

　　生时冲刑，一生屡乏，岁月临劫，百岁孤寒。

　　辛金亥日，月令临戌，水运初行，需防目疾。

　　身临沐岁，恐愁水厄，命遭官克，须防火警。

　　己日卯月，金神刚强，比肩不旺，横伤死绝。

　　官煞稠浊，身弱则贫，官煞两停，合煞为贵。

　　财莫逢劫，印多最妙，财多破印，刑伤更糟。

　　伤官见印，贵不可言，金伸运水，身衰夭折。

　　年冲月令，离乡之客，财轻劫耗，游荡之人。

　　伤强主弱，入墓身亡，煞重身轻，难逃定命。


民间盲派灯下术
瞎子算命靠的是什么?当然是口诀了，正因为掌握了这些口诀，算起命来才会快准狠测八字桃花命盘测八字桃花命盘 你究竟是哪个等级的算命大师？你是哪等级？，今天讲一点盲人算命用的技巧招法测八字桃花命盘 你究竟是哪个等级的算命大师？你是哪等级？，希望大家认真研读，此法又叫灯下术。
算八字时注意找三个点，即禄马刃
1、论禄
十天干禄存表：
甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
禄存歌诀：
甲生禄存在寅宫，乙生在卯丙戊巳，、
丁己禄存停午方，庚禄居申辛禄酉，
壬禄在亥癸禄子。
如何找禄，把八字拆开。
八字如下：
丙 壬 甲 癸
寅 辰 申 酉
甲禄在寅，日坐年禄，又叫朝元禄，年柱丙寅为纳音火，寅木坐在火中，正是：禄被火烧多坎坷。命运不太好。ENc阴阳术数|参禅悟道-悟真网
但如果八字有禄存踢踏，就算是好命人。
什么是禄存踢踏?就是八字换禄，年月日时干在地支中各有自己的禄，所以叫换禄。
如八字：
丙 甲 乙己
寅 午 巳 卯
年干丙火之禄为巳火，在日支;月干甲木之禄在寅，居年支;日干乙木之禄为卯，在时支;时干己土之禄为午火，在月支。
这八字四柱具备了禄存踢踏测八字桃花命盘，百祸不侵，富而好礼。古人称此格为“满路异香”。
2、论马
马就是马星，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳，申子辰马在寅。马星主动，主变迁，但也与性格，男女之事有关。所以才有了贵人驿马落风尘之说。
如果日支暗合马星，女命容易未婚先孕，男命婚前容易搞大女人肚子，年纪轻嘛，生理知识不够，又不知道避孕。。。
年：丙寅
日：辛巳
寅马在申,日柱支暗合马,女命未婚先孕，男命婚前搞大了人肚子。至于他们最后是始乱终弃、结婚、堕胎…?这要看他们的命盘或四柱了，总之婚前搞大肚子不好。
3、论羊
羊就是擎羊,也叫羊刃。
十天干羊刃查询表:
甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸
卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
什么是羊刃踢踏?就是八字地支羊刃多，就像过马群跑过一样，很乱，很险。
丁 丁 癸 乙
亥 未 丑 卯
丁羊刃在未，癸羊在丑，皆是自坐羊刃，月羊自踏，日羊自踏。
此命妻离子散，中年破败。正是“羊刃都来十二般，日时重叠主凶残”
今天就先说到这，这三点大家需要反复揣摩，这是盲人师父的心血。

​
吉林炳鑫国学馆
传承风水智慧，风生水起赢天下
为您提供风水布局、择日、起名改名、催丁财、催官贵、催桃花、催姻缘、提升学业、测八字、企业战略布局、企业顾问等方面的咨询与服务
请致电 
或识别下方二维码咨询

​
 
	
标签：				 算命大师 			 命盘 			 命理