八字命盘中的胎元和命宫详解 胎元
发布时间:2022-05-26
胎, 指人受精怀胎的月份。其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配, 就为胎元. 如1998年八月生人, 八月为辛酉, 辛后一干是壬, 酉后第三个月地支是子, 则壬子为其胎元。
胎元生命为吉, 克命不利.戊寅年辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳音为木, 木克土不利命. 胎月见贵, 必受福荫. 刑冲破害, 决主艰辛. 鬼谷子说: "胎中如有禄, 生在富贵家, 或值空亡中, 贫穷起怨嗟." 胎元干支与生时干支纳音相生主长寿, 如果和时干支刑战克害主寿短. 又讲, 胎元临帝旺, 必然高寿。
命宫
命宫, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二月止. 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生年起月法定出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位天干为辛, 则辛酉为命宫。
《三命通会》说:"神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主。"命宫宜生旺不宜衰, 宜与年命相
子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土为主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林, 矿产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等学科, 造诣必高。
辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文艺, 书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及有关美术之学艺。
巳申宫, 水星之垣也. 生于此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于文化教育事业. 如格局低者, 则精神每多忧郁。
午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功业自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病。
未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之情, 宜习商科, 从事航运, 经营流动性之工商业, 或办产科医院及任护士. 立命此宫, 颇有谦让之表现。
子宫, 天贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱; 聪明笃实, 有过人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨, 有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思厌倦, 怔忡不宁等症状。
丑宫, 天厄星, 先难得吉, 离祖劳心, 晚年吉.丑宫之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好象天生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 赞美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人, 博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 气焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 足以阻碍其事业之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,及皮肤湿疹诸症。
寅宫, 天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症。
卯宫, 天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转强健, 当血气方刚时, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿成争端, 经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强, 于人于事, 能作深度之透视, 善恶分明, 如见肝肺, 因而转易吸引人之同情. 而于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮, 脱肛, 血毒等症。
辰宫, 天如星, 事多反复, 机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有礼, 乐于为人排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能得相应之满意. 遇有需求, 则挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踊跃以赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类作风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症。
巳宫, 天文星, 文章振发, 女命有好夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视小节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大, 前途无量. 平时因深思过虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 便秘, 泄泻,痢疾等症。
午宫, 天福星, 荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症。
未宫, 天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.未宫之人, 一举一动, 于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 相象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多注意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾。
申宫, 天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 言论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足以构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 发生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病。
酉宫, 天秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己见. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿日增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐于登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生气管炎, 心脏不宁等症。
戌宫, 天艺星, 心性平和, 艺道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病。
亥宫, 天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症。
命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合学艺之研究, 成就也大. 为人雅洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵少子, 六亲亦属无情, 可能将以沙门终老。
命宫带羊刃, 且命旺无依, 性情刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克, 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且驾刃, 则胆略才干, 堪负方面责任, 延誉四方, 无论创办新事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重。
命宫有驿马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业有成, 每可聚获横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领。 四柱八字神趣八法 神趣八法是算命的相当重要的方面其具体内容有返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。
此八法为看命定格之大关键兹分节说明于后。
一、返象
返象者乃所谓值身主用神引至时上一位为绝之乡谓之用而不用皆为返象。又遇返之太甚者不吉。 又曰夫返者乃绝处逢生之意也。如乙庚化金生于寅月乃金绝地。柱中木重而却化金此则化气失局故曰返象。玉井又以化中返本倒化之类谓之返。如乙庚化金见亥地多木重非化金而却化木其义一也。岁运同断。或以生弱而遇官杀有官则进有杀则退亦为返象。经云化成造化各居于衰墓绝乡象成杂局遇合而犹如不遇。其象中性情平生居止频迁反复无成立心不定。谓身弱而遇官杀其义亦同。假如辛未壬辰丙午癸巳丙用癸为官不合有壬来克。丙辛化水柱中辰巳午未乃水墓衰绝之地真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯丙与辛合丙火生申无气辛金坐卯衰行。辛金旺运夫从妻丙火旺运夫从妻。此命无祖业一生进退无成。余类推。
二、照象
照象者如丙日巳午未年月日遇时上一位卯木谓之木火相照甚吉。如壬癸日申子辰全遇时上一位金谓之金水相照大吉。年干有照者亦吉。 又云照者火土高明之意也。火气高明土爱稼稻。土在上如霾雾遮空火在下若太阳漏射此乃先晦后明之象。日干属戊得寅午戌火局或地支午火时干有丙生在戊上谓之照象。柱中不宜见水见水土镕火灭则减福力。又如火居上水居下亦为照象。譬如日丽于天水底有日亦能返照。
经云四柱无伤直列朝廷之上。支中畏惧亦须声誉非贫。运到衰乡必生灾咎。如戊戌戊午丙午戊戌丙日以戊为食火又旺生四柱无伤午戌亦能冲子辰之官星。又丙戊癸巳戊午丁巳日干戊土支能巳午戌火局年时丙丁生其戊土柱中虽有一癸亦化成火。又化气得时得位故皆大贵。
三、鬼象
鬼象者及秋金生甲乙日。地支四柱纯金谓之鬼象。只要鬼生旺运皆吉。怕见死绝之乡而支身旺则不吉(按此即弃命从杀之论也)。
又曰夫鬼者杀也乃干逢杀克之意也。须明上下干支或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官天子化合又见辛酉七杀则为鬼旺。经云“己身临鬼须明天地之中、象旺象衰要识荣枯贵贱。身衰贵旺应须肢体伤残身旺鬼衰定作凶徒之命。鬼身皆衰男子飘蓬女作尼姑。”玉井云“身鬼俱强兵法刑名而或济鬼身尽弱败破狂荡以何疑木气胜者专用微金水气多者宜凭病土金气旺者须病衰火火气强者要假浅水土气厚者却寻死木。”假如本身乘旺而逢鬼象返为贵命旺中有制方为全福。身鬼全彰得刃为制勇暴而贵显或乘酒以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳乙木八月无气二辛杀旺故主残疾。又戊辰癸亥甲申庚午日坐杀星可值庚时本身受克又亥中水旺木死于午此漂流命。
四、伏象
伏象者乃寅午戌三合象又值五月生逢壬日而天干无气丁字透露壬水又无根乃取月支午中有丁火合壬水而伏之。所谓伏象运至木火之乡皆吉只愁水旺之乡不利也。
又曰伏者隐而不显之意。柱中财官印杀不通月气不曾透露隐于地支人元之中无形而离明之谓。玉井云“本身不通月气而伏藏我气于别支之内有援而起者也。”又日干不遇生旺死绝气多却遇官杀太甚克伏其身亦为伏也。经云“官鬼皆全乃遐龄而不遂。干中破败于支内技艺随身。”
如戊午甲寅戊寅辛酉戊日被甲寅克之太甚本身无气故为手艺之人。
又曰类者合成一家之意也。如甲乙得亥卯末会成木局五行从其重要者为类。或曰如比肩之类五行皆归纯一。天干一类本非其象。或类化气而不成局或类印绶而不成印靠别人之力入赘过房命也。如丙寅戊戌庚戌戊寅。二戊生庚印绶二寅克戊为七杀寅戌火局年干透丙似印非印是也。
七、从象
从象者如甲乙日主无根地支全金谓之从金。四柱金土谓之从土。有秀气者吉无秀气者凶。或天干有甲己字者不吉其从火者。火旺运吉死绝地凶。
又曰从者夫妻相从之意也。论引用之气夫乘旺则妇从妇乘旺则夫从官杀者夫也财者妻也。借夫妻之名以取人之祸福。如乙日生巳酉丑申之位是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位是夫从妇。
若遇其从即从地支专气言之。若归其本即从其本言之。玉井云“从其有气或党多亦从。”又云“自身无气从局变象’干支三合所属同也。”经云从中有贵贱。从中显贵得时位列三公。从中取与失时孤贫奔走如甲戌丁卯庚申己卯。庚申金生卯月卯时木极旺是妻卯旺而夫从之。主因妻得财或就妻得财。又曰无根为从象如乙酉壬午甲申已巳甲木无倚乃能从土。如庚辰乙酉乙酉庚辰乙木无依从金而化。庚辰庚戌纳音皆属金贵命也。
八、化象
化象者乃甲己日生人在辰戌丑未月天干有一已字合甲字谓之甲己化土。喜行火运。如逢甲木生旺逢化不戊反为不吉己字中露出二甲字为之争合有一个己字露出谓之妒合均破格不成。
又曰“化者阴阳合化之意也。乃天地相停五行均配。”经云“化内从局运转而成封帝侧。”
又曰“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化是。看日时合化不合化。玉井云“五气有化象须要纯一清洁。化而或返有贵有贱化而不化或寿或天。”通玄论云“乙旺庚从庚旺乙从。日主无气化气方可用。若各无气不可用如丁壬化木生于春则夫从妻生生于冬则妻从夫生是谓化也。
如甲戌甲寅癸巳戊午戊癸化火生于寅月临官于巳旺于午此化气得时得位。
总释
若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从甲日见己乙日见庚之类为化。类属要身旺而从化要衰也。丙丁日四柱皆火而时支得卯木谓之木火相照。壬癸日四柱皆水而时支得一金为金水相照。壬生午月水无根乃弃命与午中丁火合此伏象也。
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