五种天干之合应各有的种类

五种天干之合应各有的种类

第3节 五种天干之合应各有的种类

每一种天干之合在不同的条件下又有好几种之合。

一、甲己合

1．一般论甲己合化土：当土力远大于木力时，而甲己合的力量化土力为主；甲木力不发挥，为顺从了土力。

2．甲己合化为木：当木力远大于土力时，而甲己合的力量以木力为主；己土力不发挥，为顺从了木力。

3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

二、乙庚合

1．一般论乙庚合化金：当金力远大于木力时，而乙庚合的力量化土力为主；甲木力不发挥化气格就是从格，为顺从了金力。

补充一：这一个不太好理解，我们举例说明一下。想乙木怎么能合化为金呢？当乙木力弱不发挥而是为金力发挥的。如斧头、锄头、铁钎等，而是以金力为主的。这时的木与金合在一起，木是为金辅助的。

2．乙庚合化为木：当木力远大于金力时，而乙庚合的力量以木力为主；庚金力不发挥，为顺从了木力。

补充二：这一个合不太好理解，想想庚金怎么会合化成木了？当金力弱而发挥力太弱时，是以木力为主的。如木生长在土中，很多土中就是含有许多金的成分，不过这样的金力相当弱。（土中的许多应用成分是由金属粉碎而成。）

3．在相差较大的情况下，但不合化时五种天干之合应各有的种类，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

4．在相差不大的情况下化气格就是从格，两者都为相互合动或合绊。

5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

三、丙辛合

1．一般论丙辛合化为水：辛金为水源、为固体、为冰；只有在火的暖力下，固体冰才能融化成水而成河流。在命中水力大时为化神，丙辛方可合化为水。

2．丙辛合化为金：当金力远大于火力时，而丙辛合的力量以金力为主，丙火力不发挥，为顺从了金力。

3．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

4．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

5．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

四、丁壬合

1．一般论丁壬合化为木：这得需要有比较强的木力来引化，否则不为合化为木。

这个合不好理解，丁壬怎么就能合化为木了。这是因为木力强大，需要水和火的作用方能长好，所以论丁壬合化为木。

2．丁壬合化为火：当火力远大于水力时，而丁壬合的力以火力为主，壬水力不发挥，为顺从了火力。

3．丁壬合化为水：当水力远大于火力时，而丁壬合的力以水力为主，丁火力不发挥，为顺从了水力。

4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

5．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

6．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

五、戊癸合

1．一般论戊癸合化为火：这得需要有比较强的火力来引化，否则不为合化为火。

这个合不好理解，戊癸怎么就能合化为火了。这是因为火力强大，戊变成了具有了很强燥性的土；水为火的液体燃料，具有火上浇油的作用。

2．戊癸合化为土：当土力远大于水力时，而戊癸合的力以火力为主，癸水力不发挥，为顺从了土力。

3．戊癸合化为水：当水力远大于土火力时，而戊癸合的力以水力为主，戊土力不发挥，为顺从了水力。

4．在相差较大的情况下，但不合化时，为强的合绊弱的，弱的合动强的。

5．在相差不大的情况下，两者都为相互合动或合绊。

6．注意分清：合动、合克、合绊、合化、合从的五种形式。

有没有精通新派八字的朋友，看一下这几个八字：

这么多问题，给的分数太低，希望加分。

你说的是新派早期理论，我就按早期理论回答。

一、此例的辰土虽然失去调候之性，但是生金之力犹存，所以为偏弱不从五种天干之合应各有的种类，身弱用辛金。

二、辰土不帮己土但也不克己土，所以不从，此为偏弱格。

三、新派的后期理论淘汰合化格的理论，也没有三合局三会局的理论了，完全淘汰了。就算是按早期理论此八字也不化。年支癸水隔不作用不帮日干，所以从弱。

四、你说的没错化气格就是从格，此例由弱转旺，因为除了年支寅木以外，克泄耗都无力作用日干，都是帮扶的肯定旺，但是寅木克日干，为偏旺格。

五、这个例子是个比较难以论断的例子，实际上局中水火互相牵制都减力，这样金就不算是弱不受生，年干可为月干之根，年干己土生庚金，所以日干为偏弱格，身弱用己庚。时干辛金按照后期理论应该反断为忌神，早期理论为用神。

以上说的很细，完全是新派理论，新派原先有自己的网站，当时的网站论坛上的难断八字特别多，你说的这几个还算简单的。

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