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风水堂:八字命理学术语作解析

发布时间:2023-12-02

风水堂:八字命理学术语作解析

第十二章命理学术语解释(该章节选自本人《中国四柱算命》一书,对命理学有兴趣者,请点击淘宝网店铺邵氏命理,用阿里旺旺“全仙1992”和我联系,或用和我联系)。命理学的术语,对于命理学知识认识不够的人,不能全面理解;因此,特编辑此章对常用的命理学术语作一解析。【用神】:就是八字或大运五行中对于自身日干来说,具有补弊救偏或促进助成的作用,为我所用的一种五行的代称。【喜神】:辅格助用之种(一种五行)。【闲神】:一种不伤体用,不碍用神的一种五行。【忌神】:八字中过旺之五行。【盖头】:干支之间干克支。盖头有忌也有喜,视日干强弱而定。【截脚】:干支之间支克干。【合而不化】:地支出现三合三会之五行而天干未出现同类五行和两干所化五行;如申子辰不见壬癸,也不见丙辛,合而不化,其支仍可以作根看(以原神论)。天干相合,地支不合。地支相合,天干不化。若所化天干有强根,叫合而不化(如:壬寅壬子丁亥【合而有化】:地支出现三合三会之五行而天干出现同类五行和两干所化五行,如申酉戌见庚辛或乙庚,合而有化,本地支主气合化去了,其根全无(以化神论)。日干与年月时天干相合,又生在本干五行生旺月份,这就叫旺而有根(合而有化,如甲已化土,又生在四库土旺月份)。

风水堂:八字命理学术语作解析

如:戊子己丑,合而有化。【有根】:他干支藏有透干和日干相同的五行,其地支透出的本气与干相同则“根强”,若透出的本气不是同性(如:甲日干他支有卯,不藏甲木藏乙木,其力量次于寅中甲木;又如:甲乙日干,地支中有寅卯辰(东方木);或亥卯未(合木局);或亥子丑中(水生木),为木有强根。年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量日干之强弱。【朝元】:元指首头,本柱地支的主气与天干相同,就谓之地支朝元,也有地支透出的天干在他干谓朝元。【得局朝元】:指日干所喜用神在某支,而某支主气又与同柱天干相同,则谓之得局朝元,若四柱有三支成三会三合,又透出天干,如地支会成申酉戌金局,四柱又有天干金,也可谓得局朝元,有为官得局朝元,为财得局朝元。得禄朝元:为干支都旺相之意,即地支本气在天干又透出。干得支禄为干旺。支朝天元为支强。日干得禄(日干与某地支会“干禄”)而该地支主气又与该柱天干相同,则谓之“得禄朝元”。得局朝元。局指六合。三合三会。即合局成化。是地支合局而又透出天干同时相见。得局。本来就旺而党盛。加上透干。就是非常旺相的五行组合。如辰酉合金。其中庚辰或辛酉之一柱。为辰酉六合金局朝元。巳酉丑合金而其中有辛巳。辛酉之一柱者;则巳酉丑三合金局朝元,申酉戌三会而其中有庚申,辛酉之一柱者,则申酉戌三合西方金局朝元,其余类推。

若土局戌未天干有戊己透出叫得局朝元,若三字(丑丑丑、丑未未)透己,(辰辰辰.戌辰辰)透戊也算,水火金木四行类格局朝元亦依此类推,如寅寅寅三支之一干上有甲,或寅卯寅三支之一干上有甲或乙者,都可视为三合木格局朝元。在此只讲三合、三会局朝元,六合局朝元一般不议,但若四柱上有两个六合(如卯戌合火,有两卯两戌)天干上有丙丁火局朝元也算。若命局、大运、流年十二字重新组合中有三合、三会朝元局时,也可依照上述方法确定该局朝元论断流年运势。总之己亥甲寅鸳鸯合,得局朝元,为喜用者大富大贵,为忌者重灾。【得禄】:干支相互成比肩,不单指日柱,有禄才有富贵,命局中禄多不好,由于比肩多分争利害。若出现三干争禄也不好。阳干贵在“建禄”,而阴干贵在“帝旺”。财星得禄,财富盛(如丙日见庚申、辛酉)。官星得禄,官星旺(如甲日得辛酉)。印星得禄,而印强(如甲日得壬癸)。食伤得禄,食伤旺财源盛,颖慧聪明多能(甲日遇丙午、丁巳之类)。【生克制化】:生克即五行之间的相生相克,制即十神之间的克,化即天干之间的合。【何谓水土混杂】:水因土而混,土因水而不固,半是混水半是稀泥,是水土混杂,则认为不利。四柱中日主为水或土,而水和土在局中又旗鼓相当,其他干支又相对衰弱,则称为水土混杂。

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【三元(三才)】:天元(天干),地元(地支),人元(地支藏干)。地支所藏之干是静而待用,所藏之字透干,则用之明显,故天干以通根为美己亥甲寅鸳鸯合,支以透出为贵。【司令用事】:如辰月(本气戊、中气乙、余气癸),司令时间(清明后1-9天乙木司令、10-12天癸水司令、13-30天戊土司令),在1-9天乙木司令而旺,其余两干犹旺。【日元】:宋朝以前的命理学,以年柱作为论命的核心,故称年命。后来改为以日干为中心。日干就是出生那一天干支中的天干,是四柱中的定位中心,故亦称为日元、日主;简称“身”,即“自身”之谓。所谓的“身强身弱”,就是指日元强弱。【太岁】:民俗学上的太岁,是指每年都有不同的星君掌管当年的气候、运气等,六十年一循环。命理学上的太岁指当年的干支,它通过与四柱命局发生五行生克刑冲作用,从而决定当年的运气。出生的那一年是为生年太岁,以后每一年是为流年太岁。犯太岁:一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁。如:寅年,如戊寅丙寅甲寅等。太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。冲太岁:年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐无喜恐有祸。如虎年出生的人流年碰到猴年。真太岁:经云:生时相逄真太岁。假如甲子年生人,又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运与太岁相和相顺,其年则吉。

若值刑冲破害,与太岁互相战克则凶。看命口诀云:四柱中日时干支,与流年干支同,亦名转趾煞,是则因真太岁面广其义也。又太岁干支与日时干支合者,名晦气煞。言相合则晦,故主晦塞,但仍须审全局用神之配合以推论,不能单就此一点而断也。征太岁(指干支并用):如癸巳日逢丁亥流年,日主干支冲克太岁,曰征。运干支伤冲太岁,亦曰征。太岁干支冲日主干支,亦曰征。其年灾祸不免。(天克地冲也,不仅日主大运,凡四柱年月时之干支,冲克太岁,皆以征论。流年与日主干支相同,一称伏吟。流年与日主干支天克地冲,一称反吟。书云:反吟伏吟,涕泣零零。皆主家人或本身有病耗刑丧之事,须视用神配合取断之)。【流年】:每一个年份的更替,如同水一样流过,所谓“似水流年”即此意也。命理上的流年特指该年的干支和运气。流年和太岁实际上是一个概念,简称曰“岁”,如2008年,称之为流年戊子,或太岁在戊子。【大运】:除了八字命盘这个固定的程式之外,命理学还引入了“运”的概念,使我们的人生旅程发生多姿多彩、起伏不一的变化。每十年一变化的称为大运,每年一变化的称为小运。算命一般只用大运,简称“运”。【提纲】:出生的月份,包含着最为强烈的阴阳五行气场信息,它对四柱其它干支的影响是决定性,占据提纲挈领的位置。

这个月份实际上是指月支,故把四柱中月支称做月令、提纲、月提。月令提纲逢冲,气场的波动是较大的,古书云:“月令提纲不可冲,冲者十中有九凶”。虽并非如此,但也足见其重要性,“冲提”也是一个常见的算命术语。【地与方】:在中国的五行学说里风水堂:八字命理学术语作解析,干支五行是具一定的时空效应的。就空间方位而言,就是:东方木,南方火,中央土,西方金,北方水。所以有时把方位作为五行代称。假如命稿中有:癸亥运,“运走北方水”,或“大运走亥地”,意思就是说癸亥运五行走的是水运,并不是说这步运你要走到北方去。“地”也是类似概念,如说走“木旺之地”,意思就是走木旺之时。【乾造与坤造】:大家看命理书或线上排盘时,常会看乾造或坤造这两个词。乾为男,坤为女(如坤包、坤车)。造是造化的意思,意指天地变化而产生万物,在人而言己亥甲寅鸳鸯合,即指人的先天命运。故乾造即为男命,坤造即为女命。 【岁运并临】:岁运并临,就是人行大运的天干地支和流年(当年)的天干地支相同,忌羊刃(劫财)、七杀为凶;财、官、印为吉。运岁大运冲克流年,主破耗、丧事。若大运、流年有日主的禄、马、贵人解救,稍吉。 【五气】:金木水火土。【鬼克】:1.身旺逢克为官,身弱逢克为鬼。2.干支纳音相克。

窠鬼:地支相同(四库除外),如丙子水见庚子土,丁丑水见辛丑土之类;墓鬼:地支相同(四库)如壬辰水见丙辰土,丙辰土见戊辰木之类;隔壁鬼:地支依顺序,如庚子土见癸丑水之类;空亡鬼:如甲戌见甲申乙酉之类。四鬼重轻顺序是窠鬼--墓鬼--隔壁鬼--空亡鬼。四柱正官过多,则变鬼攻身。又叫“身衰遇鬼”。日干衰,有重重官星来克日干,此非官也,实乃克身之鬼也。 【禄】:即干禄,禄在年支叫岁禄,禄在月支叫建禄,禄在日支叫专禄,禄在时支叫归禄;禄风水堂:八字命理学术语作解析,爵禄也,当得势而享。禄为养命之源,禄落空亡或犯冲谓之“破禄”,如取以为用,又不得吉神解厄,贵人停职剥官,常人衣禄不足;或月支建禄,贫祖无屋,抛乡离故,奔走他方营谋。日干坐正官专位地支为“天元坐禄”。 【鸳鸯合】:流年于日柱干支合,主好事,有婚喜之兆。 【荐枕星】:即桃花坐遇冠带位,一生多色情事非。【伏吟】:四柱或大运某柱与太岁干支相同叫伏吟。实际伏吟本身并非吉也并非凶,它只是表示一种意思,结合命局中的喜忌来断事情。如果用神伏吟应吉,忌神伏吟应凶。 【太阴】:即午未相合,女泰男否是太阴,女人逄之家喜庆,婚嫁财喜同时到,晦气病苦男命临。【太阳】:即午未相合,太阳原是火凤凰,男命逢之喜洋洋,不现婚喜现财喜,女命逢之病苦长。

【四生方】:又称四驿马,即寅申巳亥,五行长生之地。 【四正方】:即:子、午、卯、酉。五行帝旺之地。 【四位纯正】:指四柱地支逢子午卯酉,寅申巳亥,辰戌丑未四位皆全者。男命多富贵,女命不宜。 【提纲克年】:提纲指月令,年指年命纳音,如戊戌年八月生人,戊戌的纳音为木,月令酉金,金克木,多主父母不全。提纲克年,父母不全。解释:提纲为月令:“月令提纲不可冲,冲之十有九凶”。可见月令份量之重。 【天元坐杀】:如甲申日乙酉等日干坐七杀。 【时杀归库】:六乙日见辛丑时,六壬日见戊戌时,七杀坐在时库上。 【枭神夺食】:所谓枭神夺食,枭印就是偏印,生辰八字算命中既有偏印而又有偏财谓之偏印,柱中虽有偏印没有偏财,这种偏印就不叫偏印而叫枭印。如果柱中只有偏印没有偏财,又出现食神的,谓之枭印夺食。日干强,无官杀,宜食神泄气以成中和,而生财星为福,却柱有偏印,克去食神,又使日干更旺,此为凶也。此非独食神、偏印也,伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用,不宜见印星也,若遇之,又宜财星克去正偏印为福。

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