风水堂:八字看环境

风水堂:八字看环境

八字看环境

从八字看出生环境

日干为我，即“太极”，以此为中心定点，有了定点才有其他的方向。

天干是外表，也就是前方、上方。

地支是内里，也就是后方、下方。

年、月柱是祖父母，属过去，也就是后方。

日、时柱是夫妻、子孙，属未来，也就是前方。

八字为祖居，也就是出生当时的四周环境。

甲--是树林或较大的树木。

丙--是太阳光或很亮的大灯光，或是热度极高的燃烧炉。

丁--是微弱的灯或亮光。

戊--是干燥宽广的空地，或者是山，或者是高大的建筑物。

己--是较小的空地或路。

庚--是较高大的金属物。

辛--是较小的金属物，如饰金、玉石等。

壬--是大湖、海洋、或是波浪汹涌的大小。

癸--是泉水、露水等小水。

子--溪、井

丑--井、池塘、潮湿的土坑

寅--树林、大片树林

卯--小树林或库房、厨房、茶园、篱笆。

辰--水库、溪、井

巳--阳光普照

午--含丁、为枝叶、堆火、小火、含己土、为田园。

未--田园、草茂

申--碾房、大铁柜、机器房、砍伐

酉--珠宝箱、饰品店、工具盒、修剪

戌--大野土、广阔的土地、大马路、庙

亥--大则湖海、河流、小则溪水、深水田 地支二子水合入日支，家住两水交会之外

年柱为头，月柱为胸，日柱为腹，时柱为足。

年支为左脚，时支为右脚。

家住环境，干天为后面，地支为前方。

六神的高低，官杀印星在上或后，食伤财星为下在高。

例： 乾造：

丙 己 己 癸

戌 亥 卯 酉

解：月支亥水如生在古时，必有水井，有些人家中就有水井，有些村中共用一个水井。像此八字，是家中有一口水井，因壬水在亥中很强，可是这口井到后来被封住了（因亥在父母宫，也代表家，亥又被戌克）如无水井，就是附近有河流或池塘。

例： 坤造：

戊 甲 己 己

申 寅 巳 巳

1．现居住的地方非出生地，现在住宅之处在巷子里，巷口有一支高大的电线杆（月柱甲寅天透地藏又是官杀，甲寅也可代表电线杆，月柱与年柱天克地冲，大部分不住祖居）

2．巷口出来是两条路的交会处，且附近有庙宇与教堂（因地支双巳，巳内藏有戊土所以是两条大马路，巳中藏有丙火又是印星，因此附近有庙宇与教堂）。 注∶甲寅月柱表示电线杆，因木无水为死木，不会是树，只能是电线杆，己土内道路，两己合甲即表示两条路在电线杆处交会。甲寅为正官又落空亡之故，庙和教堂都是鬼神所在处，故官杀类比，干透则可论神、伏支可论鬼，空亡透干之官即表示虚设之神，甲木青龙又表示高贵，故受人膜拜，非庙宇即教堂。

男∶ 例∶

甲 壬 乙 丁

午 申 卯 丑

3．其祖居附近有一条长年水流不断的大水沟（约有两丈宽），那是月柱壬申为水长生之地。

男∶ 例∶

庚 丙 甲 丁

寅 戌 申 卯

4．他住的地方前面都竖有电线杆，并装有电桶及路灯，（据闻最近几次买的房子，前面都有电线杆，丁卯为电线杆）。

男∶ 例∶

庚 丁 丁 庚

寅 亥 未 戌

5．一般看电线杆是燥土上面有火为电线杆巳火库，干燥的土可以当水泥土或道路，空地操场，而上面的丁代表路灯或灯光，日主丁未是代表整个路灯的结构。

例∶ 乾造∶

己 乙 己 乙

亥 亥 亥 亥

解释∶地支四水，有二己土制之，我断其老家住宅周围水塘连成一片，果验。

例： 坤造：

乙 癸 丁 辛

未 未 亥 丑

解：池边搭有竹棚者，因亥未虚拱卯，卯木为木竹类，南方台湾人最喜用之，拱即为搭，因卯为印星，故主房子为竹棚，种丝瓜或葡萄爬藤类植物者，为乙木坐未之故，因未土木库，木为植物，所以可以引伸为田地、花园、菜园等，乙木通根透出，乙木为弯曲之象，故有此断，若是甲木则为较挺直的植物或树巳火库，不过命需活断，命理师要有广博的知识和深厚的生活基础才行。

例： 坤造：

戊 癸 癸 壬

申 亥 未 子

解：我断其出生环境，出生时为阴天（天干地支一片水），一出门有一条马路（戊申为大驿土）住宅附近有一条臭水沟（命中有金去生水，子水临玄武）。长有杨树，柳树等（癸未为杨柳木，壬子为桑拓木）。水沟上搭有一座桥。（亥未拱卯，卯为命主食神，食神主道路，道路虚拱即为桥）。桥是用空心的东西搭起来的（因卯空之，其实际为水泥电信杆搭成的，皆验）

例： 坤造：

癸 丙 乙 丁

丑 辰 未 丑

解：我断其是从老家出来的（年上偏印背祖离乡）。来自黄土高坡（因地支一片土）。住的是土窑洞（正财为房子，辰土旬空）房子不远处有一口井（癸水在天干，通根于丑土）。平常用水就是用这口井的水（因水为日主之用神）。院里种有枣树（乙木通根于未土，枣树弯弯曲曲，又黄土高原人多种枣树）。皆验。

居家环境的看法

一．重点可分为祖居幼时生长的地方及目前的居家

1、祖居∶是祖父母与父母居住的地方一直延伸下来，也可能分为人生的童年阶段或目前及将来的阶段，如果以父母为主，从父母那边生下来才有童年来看，出生必定从父母宫来，一定父母宫与祖辈宫要兼看风水堂:八字看环境，因此年柱与月柱是童年与青少年的居家环境。中年或成家立业之后才看日支（妻宫），如果还未结婚巳火库，只是离开父母而年纪又是中年阶段也是看日支，如果只是青年阶段，离开父母，自己到外面去做事、打拼，而在外面所居家的地方，也常常与月柱(父母宫) 有类似的居住环境，有可以相通的地方，这个时候再配合当时的大运做抉择就比较明确。

住家附近有庙宇的看法

例∶

壬 庚 甲 甲

寅 戌 午 子

解：本造目前住家为公寓式，后有三间庙宇连接在一起(寅午戌三合) 祖先宫通常一般不论出生地，或与父母宫有感应，就可以把祖辈宫当为出生地，如本造其父出生在祖居，而生本造时也是在祖居，本造到晚年其住家环境才会转换，不然搬到任何地方都在附近有庙宇的存在。

例∶

丙 丙 乙 丁

申 申 亥 丑

解：本造斜后方面有两间届，一间大的，一间小的，这个八字有伏吟出现，不但有两间庙风水堂:八字看环境，如果是住家长此居住有好几年，而有伏吟的情况，以丙火来论庙可能是两间，也可能是一间重新翻改。庙的重点是香火，所以庙或神擅有火，就定位在火，若定位在木或土来影射都不能有很突出的代表，所以用火来断住家附近有庙宇是对的，然而并非每一个人的八字都有火，没有火的八字就不要断庙的事情。

如何确定距离

1. 以火的定位来看庙与住家的距离，天干的火为丙丁，丙为大型或正规的庙，丁为小型或坛的庙，也有可能是如榕树下的小土地庙或石头公。

丙∶数目代表3、丁∶数目代表4、在地支方面有藏火的有寅1或3、巳4或6、午5或7、未6或8、戌9或11。这些地支都有两个数目，一个代表月份、一个是由十二生肖算，这些数目如何应用到距离？如寅中之火，可以说了300公尺至100公尺的距离，以此数类推，另有一种方式可以用3或4为基准，因为我们丙丁来代表庙宇，命理学是活用的，锻炼我们的思考能力，如何去推理，然后再用实践来证明。

丁未又如何来算距离，仍然固有定在30公尺为最少数的起点，一直到1000公尺之内的任何数目，天干有丁代表是4或40、我们以40公尺开始算，未代表6或8、若迹象很明显，可说40公尺至60公尺，或80公尺至30公尺的距离。只要日柱或月柱有火就可论住家环境有庙宇，戌中有土及火，戊土与丁火是否代表土地庙？

例∶

戊 己 丁 癸

戌 未 亥 卯

2. 居家100公尺之内有庙，是从印星亥卯未合成木局看出来，因为印星也代表宗教 信仰。

3. 居家右手边有水沟，时柱癸水通根亥的关系。 4. 家种有三种以上水果，亥卯未合成木局的关系。

例∶

辛 辛 己 壬

巳 丑 巳 申

解∶ 八字中丑为伤食的墓库，又为华盖之故。这是六爻概念在四柱中的应用。因子孙即四柱中的伤食代表僧道。墓库即为出家人所住的地方，故断庙宇。因巳火与丑土拱金，丑土的成份有所减弱，故庙宇不大，因丑在地支又无冲动和天干喑合，故断为屋后。