风水堂:滴天髓论丁火柔中，内性昭融

风水堂:滴天髓论丁火柔中，内性昭融

一、滴天髓论丁火

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

老陈注：丁火相对丙火就简单一些，没有丙火那么猛烈，外相柔和，内性昭融，代表着一种文明，可以代表灯烛，也可以代表锻造的火花，但这里主要讲的是，丁火属阴，少了阳火的猛烈，温和又非常持久；

抱乙而孝，合壬而忠；前面一句，乙木见丁，乙木是丁火的偏印，偏印也就是偏母，或者说继母，而乙木本身最怕辛金来冲克，这个时候如果是丁火日主的话，丁火就能克住辛金，乙木就不会受到伤害，哪怕是继母，哪怕是乙木不怎么生丁火，都一样会护着这个人，以德报怨，很孝顺的。

合壬而忠，就是丁壬合的意思，为什么忠呢？因为合住了就是一种保护，不会被戊土压迫，并且丁壬有化木的趋势，反能制住戊土，这个就是团结的力量了，双拳再厉害也很难抵得过四只手；合在一起不会被戊土伤害，单独分开，那么壬水被戊土克，丁火被戊土泄，所以不会轻易分开，自然就忠；

其实不复杂，丁壬合就是仁寿合，有忠的一面，壬为丁官，女子若见丁壬之合，痴心情长八字论丁火，也许是很傻。（当然还有淫暱之合的说法，那又是另外一层解读）

旺而不烈，衰而不穷，这个就很好理解了，丁为灯烛，丙为太阳，萤火之光怎能与烈阳争辉呢？当然是丙火更加闪耀，光芒万丈了，就算灯烛再怎么旺，光芒也有限，但丁火自有自己的优点；前面讲丙见庚是炼金赚钱，这固然是炼，但火太大了活儿就很糙，如果是丁火来炼，这个活儿就细致了，精益求精，成就只怕更高，定位不同而已。

衰而不穷这句话也非常有意思，就算是衰弱，但也不会真正的灭绝，那么由此就可以衍生出两方面的解读：一是丁火人有坚韧的特性，战斗力非常持久，哪怕是衰绝中，在恶劣的环境下也能坚持下去；二是丁火人有乐观，积极，奉献的特征，燃烧自己，照亮别人，就算是绝境，依然散发光芒，给人指点方向，带给人希望。

如有嫡母，可秋可冬；这最后两句就很直白了，嫡母就是亲妈，亲妈就是甲木，丁火人见甲木，那就很快乐了，家里面哪怕再穷再苦，都能让它吃上肉，穿得暖吃得饱。

附原文注解于后：

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明八字论丁火，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

二、渊海子平论丁火

丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明，得时能铸千金铁,失令俚熔一寸金，虽少干柴犹可引,纵多湿木不能生，其间旺衰当分晓,旺比一炉衰一檠。

老陈注：这一段就主要讲丁火旺衰的问题，旺的时候能炼金成器，发财万贯，衰的时候连个戒指都化不了。

三、丁火运用古决

丁见重巳遇庚壬，运人土金富贵真。

丁火坐酉论财富，辰戌甲乙印来扶。

虽然钱财口中取，巧得之富终成虚。

丁酉之财见戊己，地支逢午是富基。

克妻之患已潜藏，三房四妾命里装。

丁火未多遇见丑，癸乙见丁小贵走。

可惜男命无儿郎，跟前所养是姑娘。

……

四、从日主天干看個性

老陈注：丁火是心思比较细腻的一个人，温和有礼，对人客气，敬重长辈，为人感性，乐于助人，有符合蜡烛的一种燃烧自己而照亮别人的精神，不摆架子，所以丁火人比较擅长联络关系。同时丁火人也比较感性，有时候处理事情的方式会比较消极，多愁善感，会敏感，会把有些负面情绪隐藏于心中，有双重性格，令人难以琢磨。

五、丁火的万物类像：

天文气象：祥云，月光，星星。闷热，金星，老人星。

地理建筑：厨房，后门，小门，边界，马房。

人物伦常：妇女，寡妇，少女，演艺人员，历史学者，考生，说客。

性情：吉则柔顺，忠心，外冷内热，不服输。

身体疾病：心脏，眼球，阑尾炎八字论丁火，血球，精神，意识，脉搏，唇病，麦粒肿，疮。

植物：麻，玫瑰，蔷薇。芍药，肉桂，含羞草，韭菜，红豆，芙蓉。

动物：飞虫，爬虫，毒虫类，如荧火虫，瓢虫，蚊子苍蝇，蚯蚓，樟榔，跳蚤。

器物用品：自然界发光之物，红色之物，稀料，能源，灯饰，打火机，微波炉，炊具，烤箱风水堂:滴天髓论丁火柔中，内性昭融，朱砂，电灯。

数目：序数为4，先天数6，六壬数4，五行数2，7。

其他：红色，紫色，南方，奇门中的 “星奇”。

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