八字乙木喜忌 生辰八字：十神的喜与忌

八字乙木喜忌 生辰八字：十神的喜与忌

《命理一得》是徐乐武的前任老师生前讨论的一个记录。内容很经典。现将章节及十神节选如下。注释纯属个人观点。

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古人讨论十神忌讳时，大概指的是日晒。这里有些例子。

应生官员，应养恶。甲木以辛津为官，更津为恶。繁华的铠甲是辛金所不能胜过的，如用辛金，必定是财星出身。辛金的用处不明显，所以官员应该是有钱的。庚金和甲都是旺气，能克制甲木。如果他们必须被吃掉和受伤，木头就会被损坏。所以，邪灵是应该吃的。如果奥托穆不是这样。依木本性疲惫，不管更心，都能压制。易和耿的结合，特别恶心。不管官邪如何，都适合备食或印刷。正财是自己的财富，偏才是别人的财富。阳干见善财，相得益彰。例如，第一个看到自己，第三个看到辛。它与日元结合，因此是他自己的财富。偏见不合适，爱不排斥，所以是每个人的财富。如果在阴凉处干燥，无论好坏，与日元不兼容，无论是每个人还是自己都无所谓。

[注解]

上古时，先人议论十神之好恶，多以阳干为名。举个例子：关星喜欢用偏财来帮助他，七煞喜欢用食神来制服他。如果日元是甲木，辛津是官吏，庚津是七煞。辛津软弱无力，无法克制繁华的嘉木，所以喜欢用财富来生产符辛津，否则辛津的作用不会很明显，所以官员喜欢用财富来生产符。

庚金和甲木都是旺盛的阳茎，庚金有克制甲木的能力，所以必须有食伤丙丁火才能降服庚金​​，否则甲木会受损，所以七沙溪有食伤可以降服。.

五行同木，异木不同。依木阴干，其本性精疲力竭。不管是更心进，都能克制一木。同时，亦木可以与更进结合。或以食伤降伏，或以封印泄泄，均无以财星生助官杀之做法。

对舞阳干来说，是自己的财富，同时对太阳君有情，而部分财富则属于大众的财富。就像嘉木遇上极图，冰火遇上新津，与太阳主相合的就是自己。财富。偏财不能与日主相融，无情不义，故为公财。如果五阴干枯，不管是正财还是偏财，因为和太阳主不合，所以财星是属于大家还是属于自己，都无所谓。

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猫头鹰神抢食。甲剑丙为食神，桂为正印，仁为偏印，即猫头鹰之神。仁能克冰，桂水见冰，谓“不晴不雨，遮阳”。不能克制，所以小音可以吃，正音不吃。如果在阴凉处干燥，正片和负片都会被带走。譬如义视丁为食神，鬼能胜丁，任也加入丁而去。

官忘贵，恶忘贱。嘉木以辛、晋为臣，见炳、辛而去，故曰：“与官合作，忘贵人。” 甲木视庚金为恶八字乙木喜忌，见乙相和八字乙木喜忌，庚不拘甲，故有“兼恶忘贱”之说八字乙木喜忌 生辰八字：十神的喜与忌，即“甲取Y妹妻庚，恶是好兆头”。若阴干，则与官星相和，故不必忘贵。与邪灵一起伤官，与食神相同。知道自己擅长养前，他也不用担心，但他自己也无法自圆其说。这种问题很小，而且一旦解释清楚，就很容易解决了。对于初学者来说，多年的研究无法解释是一个很大的障碍。《千通宝鉴》专论十枯灵之性。

[注解]

部分封印可以克制厨神。比如嘉木颜以冰火为食伤，鬼水为正印，仁水为偏印，也就是我们常说的猫头鹰神。任水能克冰火，但桂水遇冰火八字乙木喜忌，犹如乌云遮日，不晴不雨。因此，部分密封可以带食物，而正密封不能。

如果阴干，无论正负，都能带走厨神。比如一木以定火为灶神，鬼水可以克制定火八字乙木喜忌 生辰八字：十神的喜与忌，人水也可以收定火。

和政官使孙君失去尊贵，和气杀戮使孙君失去谦卑。嘉木视辛进为官。遇上冰火，便加入辛津，故曰：“入官忘贵。” 嘉木视庚金为七煞。遇到以木的组合，更进不能胜过嘉木，所以说：“齐杀勿论”，也等于嘉木将妹妹以木嫁给更进，遇到了邪恶的花姬。

如果是女仙干，就和官星本身兼容，高贵低贱也无所谓。与七煞一起伤官，就如同厨神降伏七煞一样，低人一念也无所谓。

如果你明白这是杨千的专着，就不用解释了。

因为这种问题一旦解决了，就会变得很简单。但是对于一些初学者来说，也有很多年的研究无法解释，这是一个很大的障碍。故古书《清通宝鉴》侧重十天干的性质，不谈十神之间的关系和好恶，不乏见识。